La Picardie est une région humide ; dès lors, un vêtement imperméable est à prévoir en toutes saisons. En hiver, prévoyez des vêtements chauds, car les températures sont froides. En été, des vêtements légers ainsi qu'un pull pour les soirées qui peuvent être fraîches sont suffisants.

Il est courant de laisser de la monnaie, bien que le service soit compris dans l'addition.

En Picardie, le Moyen Âge a laissé de nombreuses coutumes de célébration des arbres, souvent très festives, dont voici quelques exemples :
La fête des Brandons : il s'agit d'une tradition païenne dont le nom, « Béhourdis », signifie bois brûlé. Le premier dimanche de carême, on dansait dans les jardins et vergers en passant des brandons (torches enflammées) sur le tronc des arbres fruitiers, afin d'assurer de bonnes récoltes. Même si cette tradition a tendance à disparaître, elle est encore très présente à Chambly, dans l'Oise, où, le soir de Mardi Gras, un chêne est brûlé sur la place de l'hôtel de ville et une jeune fille, élue « déesse », danse autour de l'arbre au rythme des tambours. Ce feu d'une trentaine de mètres au milieu de la ville est un spectacle exceptionnel.
Les Mais : la nuit du 30 avril, les garçons, pour exprimer leurs sentiments, allaient fixer sur les maisons des jeunes filles à marier des branches, qui, selon le bois choisi, prenaient des significations différentes. Ainsi, l'aubépine signifiait « je t'aime », le lilas rose « je te laisse là », le sureau « tu pues » et le noyer « fille à coucher » ! Cette tradition se perpétue encore aujourd'hui dans les campagnes picardes.
L'arbre à loques : à Sénarpont, dans la Somme, le culte de Saint-Claude était pratiqué. La statue du saint était placée sur un orme, sur lequel étaient suspendus vêtements, chaussettes et langes appartenant à des malades dont on souhaitait la guérison. Le lieu où toutes ces « loques » étaient accrochées avait ainsi été baptisé « l'friperie d'saint-Gleude ». Cependant, l'orme qui contenait la statue du saint est tombé malade et il fallut le brûler. Aujourd'hui, l'on trouve encore sous sa souche des restes de loques destinées à Saint-Claude.

Les articles photo sont disponibles sur tout le territoire.