La Picardie est une région humide, un vêtement imperméable est donc à prévoir en toute saison. Quant aux températures, elles sont froides en hiver (prévoyez donc des vêtements chauds) et relativement douces l’été (mais mieux vaut prévoir un pull pour les soirées qui peuvent être fraîches).

Le service est compris dans l'addition, mais il est courant de laisser de la monnaie.

En Picardie, le Moyen-Age a laissé de nombreuses coutumes de célébration des arbres, souvent très festives, dont voici quelques exemples :
La fête des Brandons : Il s’agit d’une tradition païenne dont le nom, «Béhourdis » signifie bois brûlé. Le premier dimanche de carême, on dansait dans les jardins et vergers en passant des brandons (torches enflammées) sur le tronc des arbres fruitiers, afin d’assurer de bonnes récoltes. Même si cette tradition a tendance à disparaître, elle est encore très présente à Chambly, dans l’Oise, où le soir du Mardi Gras un chêne est brûlé sur la place de l’hôtel de ville, et une jeune fille, élue « déesse » danse autour de l’arbre au rythme des tambours. Ce feu d’une trentaine de mètres au milieu de la ville est un spectacle exceptionnel.
Les Mais : Pendant la nuit du 30 avril, les garçons, pour exprimer leurs sentiments, allaient fixer sur les maisons des jeunes filles à marier des branches, qui, selon le bois choisi, prenaient des significations différentes. Ainsi, l’aubépine signifiait « je t’aime », le lilas rose « je te laisse là », le sureau « tu pues » et le noyer « fille à coucher » ! Cette tradition se perpétue encore aujourd’hui dans les campagnes picardes.
L'arbre à loques : A Sénarpont, dans la Somme, on pratiquait le culte de Saint Claude. La statue du Saint était placée sur un orme, sur lequel on suspendait vêtements, chaussettes, langes appartenant à des malades dont on souhaitait la guérison. Le lieu où toutes ces « loques » étaient accrochées avait ainsi été baptisé « l’friperie d’saint-Gleude ». Cependant, l’orme qui contenait la statue du Saint, est tombé malade et il fallut le brûler. Aujourd’hui, l’on trouve encore sous sa souche des restes de loques destinées à Saint Claude.

Les articles photo sont disponibles sur tout le territoire.